181. Բացատրի´ր, թե -ցի ածանցով կազմված բառերըո՞ր դեպքում են մեծատառով գրվում:

Մովսես Խորենացին գրի է առել մեր նախնիներիմասին պատմող առասպելներն ու դարերի միջովհասցրել մեզ:Գայլ Վահանը Ղազար Փարպեցու ամենասիրելիհերոսն է:Առակներն ընտրված էին Վարդան Այգեկցու«Աղվեսագրքից»: Գրիգոր Նարեկացու մասին մի ավանդույթ պատմումէ, թե նա ինչպես է կյանք տվել ու թռցրել եփածաղավնիներին: Անանիա Շիրակացին էլ յոթերորդ դարում է քննելտիեզերքը։

•Երբ բառը օգտագործվում է որպես հատուկ անուն (օրինակ՝ «Սասունցի Դավիթ»):

•Երբ խոսքը վերաբերում է կոնկրետ անձի կամ հերոսի, որը հայտնի է իր անունով:

182. Բացատրի՛ր, թե ընդգծված հատուկգոյականները ի՞նչ բառերից են առաջացել:

Մեր բակի ամենաուրախ աղջիկը Շուշանն է:Աշոտ Երկաթի մասին նոր գիրք եմ ուզում կարդալ:Ամբողջ պատմության մեջ Ձախորդ Փանոսը ոչ միանգամ մեղավոր չի՞ լինում, ի՞նչ է:Դավթի հայրն էր Առյուծ Մհերը:Փիլիսոփա և բանաստեղծ Հովհաննես Երզնկացինաշակերտել է ժամանակի համբավավոր գիտնականՎարդան Արևելցուն:Նեղոսի արեմտյան ափին՝ Արքաների հովտում, հինԵգիպտոսի ճարտարապետական հուշարձաններիմի ամբողջ թանգարան է պահպանվել:

•Շուշանն – առաջացել է «շուշան» բառից:

•Աշոտ Երկաթ – «Երկաթ» բառը օգտագործվում է որպես հատուկ անուն:

•Ձախորդ Փանոս – «Փանոս» բառը հատուկ անուն է:

•Առյուծ Մհեր – «Մհեր» բառը հատուկ անուն է:

•Հովհաննես Երզնկացի – «Երզնկացի» բառը առաջացել է «Երզնկա» բառից:

•Արքաների հովիտ – «Արքաներ» բառը հատուկ անուն է:

183. Կետերի փոխարեն պահանջվող մեծատառը կամփոքրատառը գրի´ր:

Նրա պապը .ասունցի էր ու շատ էր պատմում.սասունցիների մասին;Ուզում էր նմանվել .ասունցի Դավթին:էպոսի վերջին հերոսը .ոքր Մհերն է:Գրքի հերոսը մի .ոքր տղա է:«Սասունցի Դավիթ» էպոսում հիշատակվում է .ղնձեքաղաքը: Գտածը .ղնձե մատանի էր:Կիրակոս .անձակեցու պատմության մեջ հանդիպումէ .ղնձահանք կոչվող վանքը:Ես վստահ եմ, որ .անձասար լեռը դեռ կարդարացնիիր հպարտ անունը:Ինչե՜ր ասես չկային՝ ոսկե անոթներ ու արձանիկներ, թանկարժեք զարդեր. դա մի իսկական .անձասար էր:Պետրոս .ռաջինը հովանավորում էր գիտությունն ուարվեստը: Պետրոսն .ռաջինը հասավ կայանին:Ալեքսանդր .ակեդոնացին գիտեր ամեն միիրավիճակից դուրս գալու ձևը:

•Նրա պապը ասունցի էր ու շատ էր պատմում սասունցիների մասին;

•Ուզում էր նմանվել ասունցի Դավթին;

•էպոսի վերջին հերոսը օկր Մհերն է;

•Գրքի հերոսը մի օկր տղա է;

•«Սասունցի Դավիթ» էպոսում հիշատակվում է ղնձե քաղաքը;

•Գտածը ղնձե մատանի էր;

Կիրակոս անձակեցու պատմության մեջ հանդիպում է ղնձահանք կոչվող վանքը;

Ես վստահ եմ, որ անձասար լեռը դեռ կարդարացնի իր հպարտ անունը;

•Ինչե՜ր ասես չկային՝ ոսկե անոթներ ու արձանիկներ, թանկարժեք զարդեր. դա մի իսկական անձասար էր;

•Պետրոս ռաջինը հովանավորում էր գիտությունն ու արվեստը;

•Պետրոսն ռաջինը հասավ կայանին;

•Ալեքսանդր ակեդոնացին գիտեր ամեն մի իրավիճակից դուրս գալու ձևը:

184. Ա և Բ խմբի բառերի տարբերությունը գտի՛ր ևլրացրո՛ւ տրված նախադասությունը:

Ա. Երեխա, գրող, նավաստի, գերմանաց,խոհարարուհի, Արտակ, հայ, մարզիկ, նախագահ, նախարար:

Բ. Ծով, ձուկ, երկաթ, պայուսակ, այծ, փիղ. տուփ, խնձոր, սառույց, շուն, կատու, գրիչ, սեղան:Գոյականները բաժանվում են երկու խմբի՝ …. և ….:

Գոյականները բաժանվում են երկու խմբի՝ հատուկ և հասարակ:

185. Նախադասությունը լրացրո՛ւ տրված հարցինպատասխանող գոյականներով ։

ի՞նչ մռմռում էր. երեի նեղացրել էին:

ո՞վ նվնվում էր. երևի նեղացրել էին:

ո՞վ ցատկեց ցանկապատից դուրս:

ի՞նչն ցատկեց ցանկապատից ղուրս:

ինչն ճանկռել է տատիկի ձեռքը:

ո՞վ ճանկռել է տատիկի ձեռքը:

Առարկա ցույց տվող բառերը գոյականներ են:Պատասխանում են ո՞վ, ի՞նչ հարցերին:Գոյականները լինում են հատուկ և հասարակ: Հատուկ անունը առարկաներից ամեն մեկինտրվող առանձին անունն է և սկսվում էմեծատառով: Հասարակ անունը առարկաներինտրվող ընդհանուր անուն է և սկսվում էփոքրատառով:Մարդկանց տրվող հատուկ և հասարականունները անձ ցույց տվող գոյականներ են ևպատասխանում են ո՞վ հարցին: Մնացած բոլորգոյականները պատասխանում են ի՞նչ հարցին:

Ես ընտրել եմ ուսուցման առկա ձևը ֆիզիկական միջավայրում։ Սեպտեմբերից մինչև դեկտեմբեր մայրենի լեզվից ես հրապարակել եմ 42 նյութ։ Ամենահետաքրքիր աշխատանքը, որ կատարել եմ մայրենի լեզվից <<Ոսկեզօծ աշուն>> բանաստեղծությունն է, որը ես եմ հորինել։ <<Գործնական քերնականություն>> ձեռնակից կատարել եմ 24 առաջադրանք։ Առաջին ուսումնական շրջանում սովորել եմ բառակազմություն, ուղղագրություն, ինչ է գոյականը, ածականը, բայը։ Ես մասնացել եմ սեպտեմբեր, հոկտեմբեր, նոյեմբեր, դեկտեմբեր ամիսների ֆլեշմոբերին։ Ֆեշմոբերից այս պահին հետաքրքիր առաջադրանք չեմ մտաբերում։ Ինձ համար ամենահետաքրքիրը ընթերցանությունն է եղել, որովհետև ես կարդացել եմ իմ սիրած գիրքը <<Հարրի Փոթերը և փիլիսոփայական քարը>>։ Այս գիրքը գրել է Ջ․ Ք․ Ռոուլինգը։ Այս գիրքը կախարդական աշխարի, Հարրի Փոթերի և իր ընկերների մասին է։ Մայրենիի առաջադրանքները կատարում եմ ես, երբեմն ինձ օգնում է մայրիկս։ այրենիի դասընթացի աշխատանքներից ավելի սիրով անում եմ ընթերցանությունը, ուղղագրության ժամանակ ամենաշատն եմ դժվարանում։ Իմ կատարած ստեղծագործական աշխատանքներն են <<Ոսկեզօծ աշուն>>, Ծույլ տղան և նրա փոքր քույրը, Իմ ճամփորդական ամառը, սիրելի անկյունը կրթահամալիրում։

Կից կարող եք տեսնել իմ բլոգի մայրենի բաժինը։

Մի ծառ կանգնած էր այգում: Արևի շողերն ընկնում էին նրա վրա, քամին թեթև վազվզում էր ճյուղերի միջով, իսկ տերևները շշնջում էին. «Ցանկություն, ցանկություն, ցանկությու՜ն պահիր»:Ծառը սովորական չէր, կախարդական էր: Ով կանգներ ծառի տակ ու ցանկություն պահեր, նրա ցանկությունը կկատարվեր:Ծառի կողքին մի տնակ կար: Տնակում մի գիրուկ ծերուկ էր ապրում: Նրա անունը Ուիլիամ Քեդոգան Սմիթ էր: Նա օճառ էր վաճառում գյուղի խանութում և չէր սիրում փոքրիկ տղաներին ու աղջիկներին:Մի օր նա կանգնեց կախարդական ծառի տակ ու ասաց.-Ուզում եմ, որ մեր թաղում ապրող բոլոր աղջիկներն ու տղաները հայտնվեն Լուսնի վրա:Հենց նա այս բառերն ասում է, բոլոր տղաներն ու աղջիկները հայտնվում են Լուսնի վրա:Այնտեղ ցուրտ էր ու տխուր, փոքրիկները սկսում են լաց լինել: Բայց նրանք այնքան հեռու էին, որ մայրիկները չէին կարող լսել նրանց ձայները:Հենց որ երեխաները հայտնվում են Լուսնի վրա, ծառի վրայի բոլոր թռչունները էլ չեն երգում:Իսկ մի կեռնեխ նայում է պարոն Սմիթին ու ասում._Ես ուզում, եմ, որ բոլոր երեխաները նորից վերադառնան:Պարոն Քեդոգան Սմիթն ասում է._Ուզում եմ, որ Լուսնի վրա հայտնվեն: Իսկ կեռնեխը` «Ուզում եմ, որ վերադառնան»:Երեխաները գնալով ավելի ու ավելի են շփոթվում, չեն հասկանում, թե որտեղ են` Երկրի՞, թե՞ Լուսնի վրա:Պարոն Սմիթը ոտքը խփեց գետնին ու ասաց. «Ուզում եմ… », բայց չհասցրեց շարունակել, որովհետև կեռնեխը շատ արագ ասաց. «Ուզում եմ, որ պարոն Սմիթը բարի դառնա»:Եվ պարոն Սմիթը, ով հենց նոր պատրաստվում էր ասել. «Ուզում եմ, որ բոլոր երեխաները հայտնվեն Լուսնի վրա», հանկարծ միտքը փոխեց, քորեց գլուխն ու ասաց._Ուզում եմ, որ բոլոր երեխաները կեսօրին գան ինձ հյուր` թեյ խմելու, մենք թխվածք կուտենք ու նարնջի հյութ ու լիմոնադ կխմենք: Իսկ ես այլևս օճառ չեմ վաճառի, փոխարենը հրուշակեղենի խանութ կբացեմ, թող բոլորն ինձ Ուիլիամ Քեդոգան Սմիթի փոխարեն պարզապես Բիլ Սմիթ ասեն: Հեյ-հո՜, հեյ-հո՜:Նա երեք անգամ գլուխկոնծի տվեց, իսկ ծառի վրայի թռչունները նորից սկսեցին երգել:Արևը շողում էր, քամին կամացուկ վազվզում էր ծառի ճյուղերի մեջ, իսկ տերևները շշնջում էին. «Ցանկություն, ցանկություն, ցանկությու՜ն պահիր»:

Եթե ես ցանկությունների ծառ լինեի

ուրեմն ես բոլորի ուզածը կանեմ։ Եթե ինձ փորձեն կացին ով ջառթել ես նրանց կսպանեմ իմ ցանկությունն ով և իմ ցանկությունն ով այնպես կանեմ որ բոլորը նրան մոռանան և նրան կտանեմ դժոխք որ ոչմեկ ինձ չջառթեն։ Մի որ մի տղա եկավ և ինձ ասաց ուզում էր որ նա տեսնի Ձմեռ պապին։ Ես նրա ցանկությունը կատարեցի և տղան չհավատաց։ ԵՒ նա սպասեց մինչև նոր տարի և տեսավ ձմեռ պապին և իրար հետ խոսեցին։ Տղան մի որ եկավ իմ մոտ և ինձ ասաց որ ուզում էր ծնունդը մյուս որը լինի և նա շատ ընկերներ ունենա։

Ըստ հին ու շատ հայտնի լեգենդի՝ մի օր Լիբանանի հրաշք անտառներում ծնվեցին երեք մայրի։ Մայրիները, ինչպես հայտնի է, շատ դանդաղ են աճում, այնպես որ մեր երեք ծառերը բավականին երկար ժամանակ ունեին մտածելու կյանքի և մահվան, մարդկանց ու բնության մասին։ Նրանք տեսան, թե ինչպես Լիբանան եկան Սողոմոն արքայի մարդիկ, և թե ինչպես հետո ասորացիների հետ մարտերում ողջ երկիրը ողողվեց արյան գետերով։ Նրանք մոտիկից տեսան անգամ իրենց երդվյալ թշնամիներին` Եղիա մարգարեին և Իզաբելին: Նրանց ժամանակ էր, որ ստեղծվեց այբուբենը: Ու նրանք անընդհատ զարմանում էին` տեսնելով, թե ինչպես են գույնզգույն կտորներով բարձված քարավաններն անցնում իրենց կողքով: Եվ մի գեղեցիկ օր նրանք որոշեցին խոսել ապագայի մասին.
-Այս ամենից հետո, ինչ ինձ բախտ վիճակվեց տեսնել,- ասաց առաջինը,- ես կուզեի դառնալ գահ, որին կնստեր աշխարհի ամենազորեղ թագավորը:
— Իսկ ես կուզեի դառնալ ինչ-որ բանի մի մասնիկը, ինչը հավետ կվերածեր Չարը Բարու, -ասաց երկրորդը:
— Ինչ վերաբերում է ինձ,- ասաց երրորդը,- ես երազում եմ, որ մարդիկ, ամեն անգամ նայելով ինձ, հիշեին Աստծուն:
Այդպես անցան երկար ու ձիգ տարիներ, և վերջապես, անտառում հայտնվեցին փայտահատները: Նրանք կտրեցին ծառերն ու տարան: Ամեն մի ծառն ուներ իր նվիրական երազանքը, բայց իրականությունը երբեք չի հարցնում, թե ինչ ենք երազում: Առաջին ծառից փարախ կառուցեցին, իսկ մնացորդներով` մսուր: Երկրորդից` կոպիտ, գյուղական աթոռներ ու սեղան սարքեցին, որոնք հետո ծախեցին կահույքավաճառին: Երրորդի գերանները վաճառել չհաջողվեց: Դրանցից տախտակներ սղոցեցին և դրեցին մեծ քաղաքի պահեստներից մեկում:
Միշտ տրտնջում էին երեք ծառերը. «Մեր փայտն այնքան լավն էր, բայց ոչ ոք չկարողացավ ինչպես հարկն է օգտագործել այն»: Ժամանակն անցնում էր, և մի անգամ ամուսնական մի զույգ գիշերելու տեղ չգտնելով, որոշեց մտնել ու գիշերը լուսացնել այն փարախում, որը կառուցված էր առաջին ծառի տախտակներից: Կինը հղի էր և հենց փարախում նա այդ գիշեր տղա ունեցավ, որին դրեց մսուրում, փափուկ դեզի վրա: Եվ այդ պահին առաջին ծառը հասկացավ, որ իր երազանքն իրականացավ. նա այդ գիշեր պահել էր Աշխարհի ամենակարող Թագավորին: Մի քանի տարի անց գյուղական մի սովորական խրճիթում մարդիկ հացի նստեցին հենց այն սեղանի շուրջ, որը պատրաստված էր երկրորդ ծառի փայտերից: Մինչ ընթրիքը կսկսեին, նրանցից մեկը օրհնեց սեղանին դրված հացն ու գինին: Եվ երկրորդ ծառն անմիջապես հասկացավ, որ ոչ սովորական այս ընթրիքին ինքը Մարդու և Աստվածայինի կապի ականատեսը դարձավ: Հաջորդ առավոտյան երրորդ ծառի տախտակներից խաչ սարքեցին: Մի քանի ժամ անց մի տանջված ու արյունոտված տղամարդու բերեցին և խաչեցին: Երրորդ ծառը սարսափեց իր ճակատագրից և անիծեց իր դաժան բախտը: Սակայն չէր անցել երեք օր, երբ նա հասկացավ իրեն բաժին ընկած ճակատագիրը: Մարդը, որ մեխված էր այդ խաչին, դարձավ Երկրի Լուսատուն: Իսկ իր փայտից պատրաստված խաչը տանջանքների գործիքից վերափոխվեց հաղթանակի և հավատի խորհրդանիշի:

Առաջադրանքներ

1.  Դուրս գրի՛ր անծանոթ բառերը և բացատրի՛ր:

2. Ինչպիսի՞ ծառեր են մայրիները.

ա. պատմվածքում ներկայացված տեղեկությունների համաձայն

բ. բնագիտական տեղեկությունների համաձայն

3. Ինչի՞ մասին էին երազում ծառերը:

4. Պատմվածքից առանձնացրու՝ քո կարծիքով, երեք ամենակարևոր մտքերը և գրավոր մեկաբանի՛ր:

5. Մեկ նախադասությամբ պատմվածքին նոր ավարտ հորինի՛ր:

6. Ո՞րն է այս պատմվածքի հիմնական գաղափարը:

Լրացուցիչ

1. Ընկերներիդ կամ ընտանիքիդ անդմաների հետ դերերով կարդացեք ու ձայնագեք պատումը:

2. Համապատասխան երաժշտության և ձայնագրության համադրությամբ ռադիոթատրոն պատրաստիր:

3. Պատրաստած նյութը հրապարակիր քո բլոգում

176. Գործողություն ցույց տվող բառերը (բայերը) դարձրո՛ւ ո՞վ կամ ի՞նչ հարցին պատասխանող, առարկա ցույց տվող բառեր (գոյականներ):

Օրինակ՝
լուծել – լուծույթ, լուծում

սպասել – սպասավոր, սպասյակ, սպասուհի, սպասում:

Իշխել, բժշկել, բացել, ուսուցանել, ճեղքել, պահել,հյուսել, բանել, գրել, գործել, ​զգալ, հարցնել:

իշխան, բժիշկ, բացում, ուսուցում, ճեղք, պահմտոցի, հյուս, բան, գիր, գործվածք, զգայարան, հարց։

177. Ինչպիսի՞ հարցին պատասխանող, հատկանիշ ցույց տվող բառերից (ածականներից) կազմի´ր գոյականներ (ի՞նչ հարցին պատախանող բառեր):

Օրինակ՝
տաք – տաքություն:

​Քաջ, մեծ, գեղեցիկ, հատուկ, հասարակ, հարմար, դեղին, գունատ, հնչեղ,շքեղ, ​պերճ, խեղճ, տկար:

քաջություն, մեծություն գեղեցկություն, հատկություն, հասարակություն, հարմարություն, դեղնություն, գույն, հնչյուն, շքեղություն, Պերճուհի, խեղճություն, տկարություն։

178. Կետերը փոխարինի´ր փակագծում տրված բառից կազմված համապատասխան գոյականով:

Ֆրանսիացի Լյուդովիկոս 14-րդ թագավորը կենդանիների նկատմամբ հատուկ վերաբերմունք ուներ: Նա ցանկանում էր իր պալատական այգում հետաքրքիր գազանանոց ստեղծել: Ճարտարապետը բոլոր կենդանիների վանդակները հովհարաձև տեղավորեց փոքր տարածքի վրա, որ այցելուն մի կետից կարողանա տեսնել բոլոր կենդանիներին: Հետագայում ուրիշներն էլ ընդօրինակեցին վանդակների այդպիսի դասավորությունը։

Գոյականի տեսակները

179. Ա և Բ խմբի բառերի տարբերությունը գտի´ր՝ուշադրություն դարձնելով դրանց սկզբնատառերի գրությանը:

Ա. Հայր, տղամարդ, տղա, ուսուցիչ, վարիչ, վարչապետ, անգլիացի, պարսիկ, կին, տատ, իտալուհի, բժշկուհի,քար, վարդ, երկաթ, առյուծ, արջ:
Բ. Նաիրա, Արմեն Տիգրանյան, Տիգրան Մեծ, Չալանկ, Մարան, Աֆրիկա (մայր ցամաք), ԱմերիկայիՄիացյալ Նահանգներ (պետություն), Սևան, Արաքս, Նիագարա (ջրվեժ):

ա խմբում հասարակ անուններ են իսկ բ խմբում հատուկ անուններ են

172. Կետերի փոխարեն գրիր փակագծում տրված բառերը

Կենդանաբանական այգու տնօրենը պատմում էր, որ այդ փիղը կապեր քանդելու հմուտ վարպետ էր: Գիշերները նա համառորեն ու ճարպկորեն քանդում էր իր ոտքերին կապած պարանները: Մի անգամ կարողացել էր ծխնիներից անաղմուկ հանել այն շինության դուռը, որտեղ նրան բանտել էին: Չանհանգստացնելով խոր քնած սպասավորին նա՝ որպես այցելու, գնացել էր այգում բնակիչների հետ ծանոթանալու:

173. Տրված բառերով նախադասություն կազմիր

1.Մրջյուններ մի տեսակ թափառաշրջիկ կյանք են վարում:

2.Դրանք գիշատիչ քոչվոր մրջյուններ են:

3.Ջունգլիներում բոլոր կենդանիներ փախչել են քոչվոր մրջյունների բանակ:

4.Մինչև անգամ հսկա փիղը շտապել է գլուխն ազատել:

5.Վա՜յ, քնած ճանապարհորդ թափառաշրջիկ մրջյունները նա միայն կմախք թողնել:

174. Նախադասության մեջ վերականգնի´ր ընդգծված բառերի ուղիղ ձևերը

1.Թագավորը ինձ թույլ տվեց իր անտառում որս անել:

•անտառում → անտառ

2.Հյուրերն իջան պատշգամբից, որպեսզի մի քիչ զբոսնեն այգում:

•Զբոսնեն → զբոսնել

իջան → իջնել

3.Ափին ընդամենը մի նավակ կար, որը միանգամից լցվեց աղմկոտ երիտասարդներով:

•ափին → ափ

Երիտասարդներով → երիտասարդ

4.Խառը մտքերը անտառում էլ հանգիստ չեն տալու ինձ:

•չեն տալու → չտալ

անտառում → անտառ

Փոփոխություն: Բառերի ձևերը վերականգնելու արդյունքում նախադասությունների կառուցվածքը կարող է փոխվել, և որոշ բառեր կարող են ձեռք բերել նոր իմաստ կամ համադրություն:

175. Նախադասության բոլոր բառերն ուղիղ ձևով գրիր ու կարդա

Իշխանը գոհացավ այդ խոսքերից և առատ վարձատրեց ծերունուն:

Իշխան գոհանալ այդ խոսք և առատ վարձատրել ծերունի։

Փոփոխություն: Բառերի ուղիղ ձևով գրելը կարող է հանգեցնել նախադասության ավելի պարզ ու հասկանալի լինելու, սակայն կարող է նաև փոխել նախադասության տոնայնությունը կամ շեշտադրումը:

Բառերի խմբավորում

Բառերն ըստ իմաստի բաժանվում են տարբեր խմբերի:

•Գոյական: առարկաներ

•Ածական: առարկայի հատկանիշ

•Բայ: գործողություն

•Մակբայ: գործողության հատկանիշ

Հայերենում կա տասը խոսքի մաս՝

•Գոյական

•Ածական

•Թվական

•Դերանուն

•Բայ

•Մակբայ

•Կապ

•Շաղկապ

•Ձայնարկություն

•Վերաբերական

Մի աղջիկ կար: Ամբողջ օրը սրինգ էր նվագում: Երբեմն այնքան արտասովոր էր լինում նրա նվագը, որ անցորդները կանգնում ու լսում էին:Աղջիկը նվագում էր երկնքի մաքրության, օվկիանոսի խորության, անտառի թարմության, մարդկանց և նրանց ցանկությունների, զգացմունքների ուժգնության և անկայունության մասին: Մի խոսքով` այն մասին, թե ինչպես էր ինքը պատկերացնում կյանքը: Սակայն մի օր մարդիկ պատմեցին նրան, որ կյանքում ամեն ինչ բոլորովին էլ այնպես չէ, ինչպես ինքն է պատկերացնում: Եվ հենց աղջիկը հավատաց մարդկանց, սրինգը դադարեց նվագել:— Ինչո՞ւ չես ուզում նվագել, սրի՛նգ, – հարցրեց տրտմած աղջիկը:— Ոչ թե ես չեմ ուզում նվագել, այլ դու այլևս չես լսում ինձ, – տխուր պատասխանեց սրինգը և լռեց:Աղջիկը նստեց աթոռին և լաց եղավ: Ինչպե՞ս ապրել առանց սրինգի, չէ՞ որ դա միակ բանն էր, որ ինքը կարող էր անել:— Մի՛ տխրիր, – ասաց սրինգը, – դու դեռ լսո՞ւմ ես ինձ:— Այո՛, – ասաց աղջիկը` ափով սրբելով արցունքները:— Դե ուրեմն կենտրոնացիր: Այս Սուրբ Ծննդյան տոնին քո առջև կբացվի երկու աշխարհ. աշխարհ`ուրիշ մարդկանց աչքերով և աշխարհ` քո աչքերով: Ապագայի համար դու պետք է ընտրես դրանցից մեկը: Եթե դու նախընտրես աշխարհն ուրիշ մարդկանց աչքերով, կդառնաս ունկնդիր, և քո կյանքի աղբյուրը միշտ կենտրոնացած կլինի ուրիշների կարծիքների վրա: Իսկ եթե ընտրես աշխարհը քո աչքերով, ապա հնարավոր է, որ կրկին լսես ինքդ քեզ և կրկին նվագես: Սակայն ստիպված կլինես այլևս ոչ ոքի չլսել և անգամ` չսխալվել:— Օ՜, որքան լուրջ է այդ ամենը, – ասաց աղջիկը և արագ վեր կացավ աթոռից:Մի քանի օր անց Սուրբ Ծննդյան տոնն էր: Տնեցիները հավաքվեցին հյուրասենյակում, սկսեցին քննարկել ինչ-որ բաներ, կատակել, վիճել: Սակայն աղջիկը նրանց չէր լսում: Նա խորհում էր` երկու աշխարհներից ո՞րն ընտրել: Եվ հանկարծ սեղանի շուրջ հավաքվածներից մեկը բարձրաձայն ասաց. «Ես չեմ կարող գրել այնպիսի պիեսներ, ինչպիսիք գրել է Շեքսպիրը: Սակայն իմ առավելությունն այն է, որ ես կարող եմ գրել ի՛մ պիեսները»: Մեծահասակները ծիծաղեցին, իսկ աղջիկը պապանձվեց, որովհետև հասկացավ, որ յուրաքանչյուր մարդու առավելությունն այն է, որ միայն ինքն է այդպիսին: Եվ ինչ-որ վառ և արտասովոր բան ստեղծելու համար բոլորովին էլ պետք չէ լսել այլ մարդկանց, որովհետև յուրաքանչյուր մարդ ինքնին հրաշք է, և այդ հրաշքը թաքնված է հենց իր մեջ: Պարզապես շատերը ժամանակավորապես մոռացել են այդ մասին, և ահա` չգիտեն ինչ անել` ուրիշների խորհուրդներին հետևելուց բացի: Աղջիկը դուրս վազեց սենյակից, վերցրեց սրինգը, վերադարձավ հյուրասենյակ և բարձրացավ աթոռին:— Ուշադրություն եմ խնդրում: Հիմա ես ձեզ համար կնվագեմ:Մեծահասակները ժպտացին, ծափահարեցին: Ահա թե ինչ արտասովորն է իրենց դուստրը: Ի՛նչ ինքնավստահորեն է ուշադրություն պահանջում իր հանդեպ, անգամ աթոռի վրա բարձրացավ: Իսկ երբ աղջիկը սկսեց նվագել, մեծահասակները լռեցին: Նրանց մտքով էլ չէր անցնում, որ այդ Սբ. Ծննդյան տոնին իրենց տանը տեղի էին ունենում իրական հրաշքներ: Հրաշքներ` իրենց աղջկա աչքերով:

Առաջադրանքներ

1.Նկարագրի’ր աղջկա սրինգը: Ինչպիսի° ձայն ունի այն, ու ի°նչ զգացումներ է հաղորդում լսողներին:

2.Աղջկա աշխարհը: Նկարագրի’ր, թե ինչպիսին է աղջկա աշխարհը, երբ նա նվագում է սրինգը:

3.Համեմատություն: Ի՞նչ տարբերություններ կան աղջկա պատկերացումների և մարդկանց կարծիքների միջև:

4.Սուրբ Ծննդյան տոնը: Ինչպիսի° ավանդույթներ են իրականացվում Սուրբ Ծննդյան տոնին, և ինչպե°ս են դրանք ազդում աղջկա որոշման վրա:

5.Դիալոգի ստեղծում: Հորինի`ր մի երկխոսություն աղջկա և սրինգի միջև, երբ աղջիկը փորձում է հասկանալ, թե ինչ է ընտրել:

6.Աղջկա փոփոխությունը: Ինչպե°ս է փոխվում աղջկա վերաբերմունքը, երբ նա լսում է մեծահասակների խոսքերը:

7.Անհատականության թեմա: Ինչպե°ս է աղջիկը բացահայտում իր անհատականությունը պատմության ընթացքում:

8.Երկու աշխարհները: Նկարագրի’ր, թե ինչպիսին կլինի աշխարհը, եթե աղջիկը ընտրի ուրիշների աչքերով տեսնելու ճանապարհը:

9.Հրաշքների բացահայտում: Ի°նչ հրաշքներ կարող են տեղի ունենալ, երբ աղջիկը սկսում է նվագել:

10.Եզրակացություն: Ի՞նչ եզրակացություն կարող է անել աղջիկը, երբ վերջապես լսում է իր սրինգը: